四色播播

昨天群里的扣问提到正人小人之分，大家的主见基分内为三类：

品格之分，

清浊之分，

贵贱之分。

此三种主见，《五行精纪》收录内容均有撑握。

第一重问题，为何要分辨正人小人？

因为许多结构，在不同的东说念主身上后果是不同的，举例：

【青龙杀】正人多职权，仍多仓廪，庶东说念主招横财之福。

【絪缛杀】正人荣显禄，常东说念主主丰盈。

【驿马】正人常居荣位，小人亦主丰瞻。

【食神】正人得之显达，丰瞻，小人得之周旋给足。

【官会杀】正人主甲科，武东说念主军功，常东说念主艺业出俗。

以上这些，是较为“良善”的，正人升官掌权，小人发点财，归正皆是吉，不分辨正人小人似乎问题也不大，关联词有些就比拟“凶猛”了，hold住是吉，hold不住大凶，举例：

【庚辛临于甲乙】正人不错求官四色播播，小人反认为鬼也。

【赤舌杀】正人主甲科，常东说念主口角刑责。

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【戊寅伏马禄】此带刑杖，正人吉，小人凶。

【华盖】正人值之应获福，小人生处不宜逢，又云：正人主贤惠好色，小人遇之更带悬针，主处徙配。

关于这些正人小人殊途的组合，咱们就得考量了了，谁东说念主遇之吉，谁东说念主遇之凶了。

第二重问题，怎样分辨正人小人？

前边提到大家的三种主见，五行精纪均有撑握，羽田爱蓝色妖姬底下就一一分析。

品格之分

“恶曜加而有喜，疑其大器，福星临而祸发，以表凶东说念主”，这是引自《珞琭子》的一段话，白话化编削一下便是，凶星加临临了反而成了喜事，因为命主就不是一般东说念主，福星降临临了还成了不幸事，因为命主便是个不幸蛋。

除了这段原文，《五行精纪》中还收录了三个东说念主对它的防御，分别来自王氏、莹头陀及赵氏。

其中莹头陀同赵氏的角度一致，皆是基于品格之分。

王氏的角度则是基于八字原局的清浊。

清浊之分

除了上头提到的王氏注解，书中还有其他内容，更明确地以清浊界说了正人小人，举例：

金书命诀径直提到了“禄命身无气，谓之小人”，呼应了王氏的主见“五行根基，为神杀之先”，白话编削一下便是，三命四柱五行组合好不好最垂危，三命四柱五行组合好的，牛魔王来了也得跟你耕地，三命四柱五行组合弗成的，唐僧来了亦然骑你头上唱戏。

这个意旨敬爱，《五行要论》有一段很了了的抒发：

贵贱之分

贵贱之分，《五行精纪》中莫得明确提到，关联词在咱们开篇列示的一些引文中就有体现。

举例，【青龙杀】正人多职权，仍多仓廪，庶东说念主招横财之福。这是与财相干的，上位者掌权者，搞定的就不单是是我方的私东说念主财产，还有官家的财权。此处以正人庶东说念主比肩，可知分辨依据主若是社会阶级。

又如，【庚辛临于甲乙】正人不错求官，小人反认为鬼也。庚辛临于甲乙，其实便是咱们相同说的禄干禄鬼，甲见辛是禄官，见庚是禄鬼，固然名称上有官鬼之分，内容却并非见官就吉，见鬼就凶，通则仍旧是“得用为吉”。“正人不错求官，小人反认为鬼”，便是基于试验景象的取象问题，此处正人，便是官贵，他们蓝本便是官系统中的一员，见官便是见上司，见上司的情况许多，升官亦然其中一种，故言“正人不错求官”，而小人呢，便是贫贱，他们的平常糊口是不见官的，见官不是被拉丁派税便是讼事，多半不是什么善事，故“小人反认为鬼”。

以上基本就抑遏了正人小人的扣问。

以贵贱来分，咱们大无数东说念主，天然便是平头老庶民，也便是上头说的庶东说念主、小人。

以清浊来分，八字已成，清浊已定，想要修改这个，只可等下次转世了。

是以，剩下咱们还能极力的，惟一品格之分了，修身养性，总不会错的。所谓“一命二运三风水，四积功德五念书”，功德还在念书前，不知说念鸡娃的爹妈们会不会分点心念念辩论下这条？

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